2016年2月25日 星期四

【名句人生】取法乎上 僅得其中....轉貼大紀元時報(有感)


文/雲中君  /網路

人的思想境界不同,行事的規範也有很大的差異。平庸之人總是把別人的成功歸結為環境好、條件好、人緣好、運氣好、機會好,而把自己失敗的原因一概歸結為外在原因。優秀的人則都知道成功雖然與天時、地利、人和有關,但是他們從不過分依賴外在的條件,以嚴格要求自己為底蘊。

人的一思一念非常重要,如果訂定的目標很低,實際的結果可能更差。因此,做人應該志存高遠,不能隨波逐流。

志存高遠

在一次閒談中,聽一位朋友說到了「取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下」之語,內心頓覺感慨萬千。此後查閱典籍,才知這句名言的完整說法是:「取法乎上,僅得其中。取法乎中,僅得其下。取法乎下,無所得矣。」具體的出處雖無明確的記載,但是在多個文典之中都有類似的話語。《孫子兵法》中說:「求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必敗。」唐太宗《帝範》的卷四中說:「取法於上,僅得為中。取法於中,故為其下。」宋末元初時期的詩詞評論家嚴羽《滄浪詩話》中說:「學其上,僅得其中;學其中,斯為下矣。」此外,在《易經》和《論語》中也出現過類似的說法。

這句名言告訴人們,一個人如果訂定了上等的目標,最後仍然有可能只達到中等水平;如果訂定了一個中等的目標,最後有可能只能達到低等水平。因此,無論是治學還是做人,一定要志存高遠,並為之努力不止,不輕易放棄,才有可能達到登峰造極。

爭創一流

一項工作,不做則罷,只要接受它就要把它做到最好。不論什麼行業,都必須有「爭創一流」的思想意識。盡力而為只是一般人的標準,而在優秀的人看來那只是最低的要求。用心琢磨、追求完美並不是過錯,而是一個優秀的人必須具備的品質。不驕傲自滿,精益求精,才能實現超越。古今中外的聖賢哲人都是嚴以律己而寬容待人,嚴格要求自己才能實現心靈的提升,達到一個崇高的精神境界。

「取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下」是中國傳統文化中的智慧,甘於平庸是走向墮落的開始。不管是做人、做事還是做學問,一流的產品和作品來自於一流的設計師和一流的作者,他們都具有「爭創一流」的思想意識。這些一流的設計師和作者才是人類社會的主角,他們將引導人們走向未來。◇

[文章來源~ #大紀元時棒官網]


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[后記]

/傅安國

你的周遭是否會遇到這類只求及格就好的人?而你也認同?只因為壓力不想太大?或是........

看到宋末元初時期的詩詞評論家嚴羽《滄浪詩話》中說:「學其上,僅得其中;學其中,斯為下矣。」這句話時,你又有何感想?

這意思是~"如果你只求60分的成績,結果必會打折,出來的分數一定會低於60",所以只想求60分者,應是先以70分的自我要求標準去努力,因為結果打折後才會"如願"地得60.......

我在培訓學員時(包含內地)也以"上意"(而非此這麼有內涵深度的話)來訓誡學員^^.現有幸見得先哲大理,受益更多......爾后定善用此"嘉句".^^.

 

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2016年2月24日 星期三

人才一定要有出路,才會穩定並且進一步激發潛力


"人才一定要有出路,才會穩定並且進一步激發潛力"."只有完全的信任與授權,才能讓每一個員工或主管發揮最大的功能。"~漢來美食以總經理如是表示.

的確,人才不太可能待在無法伸展雄心抱負的地方久久."一言堂""朕即我"的領導風格已無法納進良相武將於廟堂.

自行盤點,目前你的企業能站在市場上的主因是?內部是人才還是凡才多?若是後者,是該用心檢討己身,調整"我即天下"的管理風騷,為品牌的可以永續卓越,趕緊開通人才渠道吧.

 

/傅安國 /網路

 

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慣於在舒適圈裡生存的人或企業

慣於在舒適圈裡生存的人或企業,往往很難面對突如其來的市場挑戰和變化。
何謂舒適圈?
不太需要動腦思考,不太需要賣力流汗,就能得到他所想要的東西,久而久之,這人就已躺在舒適圈中而喪失應有的競爭力。
學生就學,員工在職,企業發展,如果都是很容易的得到所想(如學生喜歡的耐吉球鞋、名牌手機,員工的調薪和不費勁動腦的工作,企業的營收現況滿足……),那麼相對呼應而至的就是很容易的被摧毀殆盡。
生於憂患死於安樂絕非危言聳聽。假使你現身為家長、主管,經營者,那就趕緊自審,看看自己是否讓自己和周遭的人(小孩,部屬,團隊)陷於舒適圈內而不覺?
小心,其實未知的險峻和現在的安逸就僅一細絲之隔罷了。
當自省時得自醒啊!
 
/翻攝傅安國
 
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今日專欄拙作/管理新知-讓顧客需要你 企業從供應商變朋友



20160224  工商時報
圖/路透 /傅安國
「賣一個東西,能讓人當你一天的顧客,真誠的幫助對方,能讓他當你的顧客一輩子。」美國數位行銷顧問貝爾(Joe Bear)表示。今天的行銷必需擺脫賣東西的框架,轉而思考自己如何幫助顧客,對他產生直接或間接的用處。
在貝爾近期的著作《友利:智慧行銷不靠噱頭》(Youtility)中提到「友我」認知策略(friend-of-mine awareness)的概念。在這個策略當中,企業須脫離供應商的角色,成為一個有價值的資源,一個值得信賴的朋友,讓顧客需要你。
1.極端透明度:在消費者尚未發問,或是連自己對這件事有疑問都不知道前,就竭盡所能地給予答案(服務)。
2.自助式資源:給予消費者自行獲得資訊的機會,並促使他們可以選擇在何時(When)、何處(Where)、何種方法(How method)取得。
3.即時關聯性:基於消費者當時的地點、情況,或是渴求的資訊,提供最有意義的相關協助(服務)。
設定好所要耕耘的目標顧客群,主動投其所好的規劃貼近,將所有可能的需求點羅列明確,在人力、時間以及再投資的最合理行銷預算(費用)上全力一擊。
(本文作者為經濟部創業圓夢計劃創業輔導顧問)
 
[文章來源~ #中國時報電子報~ #工商時報]
 
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2016年2月23日 星期二

身影 



◎圖/文:傅安國

 

   淡淡的

  我的身影

  自然的在花影花香間

  失色

  輕輕的

  我的觸動

  幽幽的在水影水舞間

  怡情

  天  淨藍

  我的天空

  當然就是我的

   《攝於台中大坑九號登山步道,偶遇‧幸》※

 

[文章來源~ #更生日報副刊]


 

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圓夢計畫/人生經營 全力以赴

〇文/傅安國
「兵無常勢,水無常形,其中之妙,存乎一心。」~電視劇《聚寶盆》
一生裡,多有遇見隨著時事,隨著四季自然輪動而變幻無常的人事物。常常今日才斬釘截鐵的答案,它日就會有出人意表的另一詮釋,明明在這一世紀是多人稱頌的英雄,為何下一世紀的陽光破曉時分,此人就被形容為梟雄?。
有人說人一出生就是要來世間受苦受難的,因此才會「哇哇地」落入凡塵,也有人說人生就如巧克力,有甜也有苦,但看選擇如何明智,如何苦中取樂。
其實人生不就是生老病死這四個「車站」的旅程而已嗎?無常或有常又如何,該來的會來,該失的會失。命裡無時強求也求不來,有句話說「強摘的果不甜」,不正是此道理?
若真想定形,當然得各自求是,各自登山努力。無論求學歷練、創業榮枯、職場求生皆然。孫子兵法「虛實篇」有云:「兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。」當操盤者(個人)「願意」義無反顧、自我淬煉,全力以赴時,則當有那「存於一心之妙」的能力湧現,可將無形轉為有形,有形的又能換成無形,信手拈之而來。或許,屆時人生中那所謂的「功成名就」(孫子說的「謂之神」)就會自然而然的冠於自身了。
 出處/經濟日報
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加盟~一直是創業市場中不容易退燒的品牌推廣工具

加盟~一直是創業市場中不容易退燒的品牌推廣工具,相對的也是初創業之犢的首選.
加盟金往往是欲加盟者會考量的前三要點(次為品牌獲利力,再為輔導支援力),總部以採取提高加盟金的做法來篩選加盟主?個人認為這純是"障眼"的說法而已.(以此提高自家品牌經管甚嚴的身價假象).
因為,鮮少見(耳聞)到有總部會針對獲利力和支援力做為該品牌總部的重點向上調整,當漏掉了此區塊的規劃執行,加盟店的獲利長存就會有隱憂和明患.
所以,張大明亮的選擇雙眼,以多看多必較的創業前行動(和現存加盟主互動,了解總部相關運作)來篩選連鎖總部,方可不致於掉入"創業投資變為換得經驗"的唏噓現實中.
/攝影傅安國
 
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